فصل: معرفة ما أسند عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: معرفة الصحابة ***


معرفة نسبة عثمان بن عفان رضي الله عنه

203- حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، قال‏:‏ قرئ على يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، قال‏:‏ ‏"‏ عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف‏"‏‏.‏

204- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا المنجاب، ثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا زياد بن عبد الله، قال‏:‏ قال ابن إسحاق‏:‏ ‏"‏ خرج من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي، عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف‏"‏‏.‏

205- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا الحسن بن علي الطوسي، ثنا الزبير بن بكار، قال‏:‏ ‏"‏ عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، واسم قصي زيد، ونسب رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، وأم عثمان‏:‏ أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، وأمها أم حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم، وهي البيضاء توأمة أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم‏"‏‏.‏

206- حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن عمرو، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني إبراهيم بن يحيى بن هانئ، ثنا أبي، عن خازم بن الحسين، عن عبد الله بن أبي بكر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال‏:‏ ‏"‏ أسلمت أم عثمان‏"‏‏.‏

معرفة خلقه وخلقه رضي الله عنه

كان ربعة، أبيض دقيق الوجه حسنه، أقنى رقيق البشرة كثير اللحم، عظيم الكراديس، بعيد ما بين المنكبين

207- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا أسد بن موسى، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عثمان بن عفان يوم الجمعة على المنبر، عليه إزار عدني غليظ، ثمن أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقة، ضرب اللحم، طويل اللحية حسن الوجه‏"‏‏.‏

208- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا ابن وهب، ثنا ابن لهيعة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي عبد الله، مولى شداد بن الهاد، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عثمان بن عفان على المنبر وعليه إزار عدني غليظ، ثمن أربعة دراهم، طويل اللحية، حسن الوجه‏"‏‏.‏

209- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته، ثنا أبو أيوب، ثنا الواقدي، قال‏:‏ سألت عمرو بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن عثمان، وعروة بن خلف بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، وابن أبي الزناد، ‏"‏ عن صفة، عثمان، فلم أر بينهم اختلافا، قالوا‏:‏ هو رجل ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه، رقيق البشرة، كبير اللحية عظيمها، أسمر اللون، عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين وكان كثير شعر رأس‏"‏‏.‏

210- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن علي المديني، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا محمد بن عمر الواقدي، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أبيه، عن جده، ‏"‏ أنه وصف عثمان، فقال‏:‏ كان أبيض ربعة، حسنه، أقنى رقيق البشرة، كثير اللحية، كثير اللحم، عظيم الكراديس، بعيد ما بين المنكبين‏"‏‏.‏

211- حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الفضل، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، قال‏:‏ زعم أبو المقدام، عن الحسن بن أبي الحسن، قال‏:‏ ‏"‏ دخلت المسجد فإذا أنا بعثمان بن عفان، متكئا على ردائه، فنظرت إليه فإذا رجل حسن الوجه وإذا بوجنتيه نكتات جدري وإذا شعر قد كسى ذراعه‏"‏‏.‏

212- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا أسد بن موسى، ثنا الربيع بن بدر، عن الجريري، عن عبد الله بن حزم المازني، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عثمان بن عفان، فما رأيت قط ذكرا ولا أنثى أحسن وجها منه‏"‏‏.‏

213- حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن مغيرة، عن أم موسى، قالت‏:‏ ‏"‏ كان عثمان رضي الله عنه من أجمل الناس‏"‏‏.‏

214- حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن اليقطيني، ثنا الحسين بن عبد الله الرقي، ثنا مخلد بن مالك، وأبو المعافى الحرانيان، قالا‏:‏ ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن محمد بن عبد الله، عن المطلب، عن أبي هريرة، قال‏:‏ دخلت على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة عثمان، وفي يدها مشط، فقالت‏:‏ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رجلت رأسه بهذا المشط، فقال‏:‏ ‏"‏ كيف تجدين أبا عبد الله ‏"‏ قلت‏:‏ كخير الرجال يا أبه، قال‏:‏ ‏"‏ أكرميه؛ فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا ‏"‏ محمد بن عبد الله هو‏:‏ ابن عمرو بن عثمان، والمطلب هو‏:‏ ابن عبد الله بن حنطب

واختلف في خضابه وشيبه

215- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا سلمة بن بشر، ثنا حجر بن الحارث الغساني، ثنا عبد الله بن عوف القاري، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عثمان بن عفان أبيض اللحية‏"‏‏.‏

216- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن سليمان، ثنا أبو موسى، ثنا عبيد الله بن عمر أبو عثمان، صاحب الأكفان، ثنا بشير بن سباع، عن ابن أبي مليكة، ‏"‏ أن عثمان بن عفان، كان يخضب بالسواد‏"‏‏.‏

217- حدثنا سليمان بن أحمد، قال‏:‏ ثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن سعد، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عثمان بن عفان أصفر اللحية‏"‏‏.‏

218- حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، قال‏:‏ حدثتني أم غراب، عن بنانة، قالت‏:‏ ‏"‏ ما خضب عثمان رضي الله عنه قط‏"‏‏.‏

معرفة أنه كان ممن صلى القبلتين وهاجر الهجرتين

وكان اسمه ذا النورين وقتل مظلوما فأوتي من الأجر كفلين رضي الله عنه‏.‏

219- حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حمزة، قال‏:‏ قرأت على بهلول بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد يعني‏:‏ ابن أخي ابن شهاب، عن عمه ح وحدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا يعقوب بن حميد، ثنا عبد الله بن موسى، عن أسامة بن زيد، عن الزهري، قال‏:‏ عن عروة، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، أن عثمان، قال‏:‏ ‏"‏ إن الله بعث محمدا بالحق، فكنت ممن استجاب لله ولرسوله، وآمنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين جميعا‏"‏‏.‏

220- حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا النضر بن شميل ح وحدثنا علي بن عمر، ثنا محمد بن سهل، ثنا أحمد بن الفرات، ثنا إبراهيم بن حميد الطويل، قالا‏:‏ ثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، قال‏:‏ ‏"‏ دخلت على عثمان فقلت‏:‏ يا أمير المؤمنين، إنك كنت ممن استجاب لله ولرسوله، وصليت القبلتين، ونلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏ ‏"‏ إني كما قلت، كنت ممن استجاب لله ولرسوله، وصليت كلتيهما، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عني راض ‏"‏ لفظ إبراهيم بن حميد، عن صالح، ورواه معمر، ويونس، وعقيل، وشعيب في آخرين عن الزهري، قالوا‏:‏ هاجرت الهجرتين، ولم يذكروا القبلتين

221- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عباد بن علي السيريني، ثنا بكار بن محمد، ثنا ابن عون ح وحدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن هشام، قالا‏:‏ عن محمد بن سيرين، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال‏:‏ ‏"‏ عثمان بن عفان رضي الله عنه ذو النورين قتل مظلوما، أوتي كفلين من الأجر‏"‏‏.‏

222- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني شيبان بن فروخ، ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، قال‏:‏ ‏"‏ إنما سمي عثمان ذا النورين لأنه، لا يعلم أحد أغلق بابه على ابنتي نبي لله صلى الله عليه وسلم غيره‏"‏‏.‏

223- حدثنا أبو محمد بن حيان، قال‏:‏ سمعت أحمد بن سهل الأشناني المقرئ، يحكي عن عبد الله بن عمر بن أبان، قال‏:‏ سمعت الحسين بن علي الجعفي، يقول‏:‏ قال لي أبي‏:‏ ‏"‏ يا بني، تدري لم سمي عثمان ذا النورين‏؟‏ لأنه لم يجمع بين ابنتي نبي من لدن آدم إلى قيام الساعة إلا عثمان بن عفان‏"‏‏.‏

224- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا أحمد بن جعفر الجمال، ثنا عباس بن إسماعيل الرقي، ثنا إسماعيل بن يحيى البغدادي، عن أبي سنان، عن نزال بن سبرة، عن علي، رضي الله عنه وسألناه، عن عثمان، فقال‏:‏ ‏"‏ ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى ذا النورين ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنتيه، ضمن له رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتا في الجنة‏"‏‏.‏

معرفة سنه وولايته وقتله والصلاة عليه ودفنه

اختلف في سنه، فقيل‏:‏ تسعون، وقيل‏:‏ ثمان وثمانون، كانت ولايته اثنتي عشرة سنة، وقيل‏:‏ إلا اثنا عشر يوما، قتل يوم الجمعة في أواسط أيام التشريق، وقيل‏:‏ لثمان عشر مضت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وكان صائما، وقيل‏:‏ أول سنة ست وثلاثين، واختلف في اسم قاتله، فقيل‏:‏ قتله الأسود التجيبي من أهل مصر، وقيل‏:‏ قتله جبلة بن الأيهم من مصر، وقيل‏:‏ وجأه محمد بن أبي بكر بمشقص، ثم دفف عليه التجيبي، ومحمد بن أبي حذيفة، فضرباه بأسيافهما حتى أثبتاه وهو يقرأ المصحف، فوقعت نضحة من دمه على قوله عز وجل فسيكفيكهم الله ودفن ليلة السبت بالبقيع في حش كوكب، وأخفي قبره، وكان المتقدم في الصلاة عليه جبير بن مطعم مع ثلاثة أنفس هو رابعهم وغشيهم في الصلاة عليه، ودفنه سواد فزعوا منه، فنودوا‏:‏ أن لا روع عليكم اثبتوا، فكانوا يرون أنهم الملائكة، كان يسمى اللين الرحيم المتعفف العفيف أمير البررة، وخير الخيرة وقتيل الفجرة والأمين، كان كفه أول كف خطت المفصل، سل سيف الفتنة لقتله ولم يغمد بعد، كان ممن يحيي الليل بركعة يختم فيها، وجاد بدمه دون دماء المسلمين كانت الخيل البلق في المغازي إلى أيامه مشهودة، فلما قتل عثمان مظلوما صارت مفقودة، ضرب له النبي صلى الله عليه وسلم بسهم بدر وأجره، وبايع له بكفه على كفه الأخرى في بيعة الرضوان، وقال‏:‏ ‏"‏ يا رب إن عثمان في حاجتك وحاجة رسولك ‏"‏ فمسح إحدى يديه على الأخرى مبايعا له، واختلف في نقش خاتمه، فقيل‏:‏ آمنت بالله مخلصا، وقيل‏:‏ آمنت بالذي خلق فسوى، وقيل‏:‏ لتبصرن أو لتندمن، واسم حاجبه‏:‏ حمران، مولاه، خلف من الأولاد أربع عشرة نفسا، ستة من الذكور وثمان من الإناث، فمن الذكور عمرا، وأبان، وخالدا، والوليد، وسعيدا، وعبد الملك، ومن الإناث مريم وأم عثمان وعائشة وأم أبان وأم عمرو وأم خالد وأروى وأم أبان الصغرى، فأما عمرو، وأبان، وخالد ومريم، فأمهم أم عمرو بنت جندب بن عمرو بن حمضة الدوسي، وأما الوليد، وسعيد وأم عثمان أمهم بنت الوليد بن عبد شمس بن المغيرة، وعبد الملك أمه أم البنين بنت عيينة بن حصن بن حذيفة، وعائشة وأم أبان الكبرى وأم عمرو أمهم رملة بنت شيبة بن ربيعة، وأم خالد وأروى وأم أبان الصغرى أمهن نائلة بنت الفرافصة بن الأحوص بن عمرو بن ثعلبة حدثنا بأسماء، أولاده سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي، ثنا الزبير بن بكار، به

225- حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا الحسن بن موسى، ثنا أبو هلال، ثنا قتادة، ‏"‏ أن عثمان بن عفان، قتل وهو ابن تسعين أو ثمان وثمانين‏"‏‏.‏

226- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن الحسن بن علي، ثنا عمرو بن علي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، ‏"‏ أن عثمان بن عفان، رضي الله عنه قتل وهو ابن ست وثمانين‏"‏‏.‏

227- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، قال‏:‏ سمعت الزبير بن بكار، يقول‏:‏ ‏"‏ قتل عثمان بن عفان يوم الجمعة، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة، وكان يومئذ صائما‏"‏‏.‏

228- حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا حامد بن شعيب، ثنا سريج بن يونس، ثنا إسماعيل بن مجالد بن سعيد، عن أبيه، عن الشعبي، قال‏:‏ ‏"‏ قتل عثمان في آخر يوم من أيام التشريق بعد الضحى بثلاث‏"‏‏.‏

229- حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني عبيد الله بن معاذ ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن الحسن بن علي، ثنا عمرو بن علي، قالا‏:‏ معتمر بن سليمان، قال‏:‏ قال أبي‏:‏ ثنا أبو عثمان، ‏"‏ أن ابن عفان، قتل في أوسط أيام التشريق‏"‏‏.‏

230- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا المطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح، قال‏:‏ حدثني الليث بن سعد، ثنا عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب، عن المسور بن مخرمة، قال‏:‏ ‏"‏ كانت خلافة عثمان اثنتي عشرة سنة‏"‏‏.‏

231- حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة، قال‏:‏ ‏"‏ أمسك لعثمان اثنتي عشرة سنة‏"‏‏.‏

232- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا المقدام بن داود، ثنا علي بن معبد الرقي ح وحدثنا عبد الله بن محمد، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا ابن مصفى، حدثنا بقية، قالا‏:‏ ثنا عبيد الله بن عمرو، قال‏:‏ حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل، قال‏:‏ ‏"‏ قتل عثمان سنة خمس وثلاثين‏"‏‏.‏

233- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا الفضل بن العباس بن مهران، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال‏:‏ ‏"‏ قتل أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه مصدر الحاج لسنة خمس وثلاثين‏"‏‏.‏

234- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو الزنباع، ثنا يحيى بن بكير، قال‏:‏ ‏"‏ قتل عثمان يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة تمام سنة خمس وثلاثين وسنه ثمان وثمانون سنة‏"‏‏.‏

235- حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا حامد بن شعيب، ثنا سريج بن يونس، ثنا إسماعيل بن مجالد، عن أبيه، عن الشعبي، قال‏:‏ ‏"‏ دخل من الذين خارج الدار من كندة من تجيب رجل من أهل مصر والناس حول عثمان، فاستل الكندي سيفه ثم قال‏:‏ افرجوا فأفرجوا له فوضع ذباب سيفه في بطن عثمان، فأمسكت نائلة بنت الفرافصة السيف فحز السيف أصابعها ومضى السيف في بطن عثمان فقتله‏"‏‏.‏

236- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن سليمان، ثنا الهيثم بن مروان، ثنا أبو مسهر، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن عبد الله بن أبي عبد الله، قال‏:‏ ‏"‏ قتل عثمان، سودان بن رومان المرادي‏"‏‏.‏

237- حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا محمد بن بكار بن الريان، قال‏:‏ سمعت محمد بن طلحة، سمعت كنانة، يقول‏:‏ ‏"‏ شهدت قتل عثمان، وسمعت رجلا، من أهل مصر وهو يطوف حول دار عثمان، يقول‏:‏ أنا قاتل نعثل، أنا قاتل نعثل فما تعرض له أحد من الناس‏"‏‏.‏

238- حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، ثنا قريش بن أنس، ثنا سليمان التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال‏:‏ ‏"‏ دخل المصريون على عثمان، والمصحف في حجره يقرأ فيه، فمدوا إليه، فمد يده فضربت، فسال الدم فقطرت قطرة على فسيكفيكهم الله فقال‏:‏ أما إنها أول يد خطت المفصل‏"‏‏.‏

239- حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل، ثنا أبو العباس السراج، ثنا يعقوب بن إبراهيم، وأبو الأشعث، قالا‏:‏ ثنا المعتمر بن سليمان، قال‏:‏ فحدثنا أبي، قال‏:‏ فحدثنا محمد بن الحسن، قال‏:‏ ‏"‏ دخل عليه رجل يقال له‏:‏ الموت الأسود، قال‏:‏ فخنقه ثم خنقه ثم خرج، فقال‏:‏ والله ما رأيت شيئا ألين من حلقه، والله لقد خنقته حتى رأيت نفسه يتردد في جسده كنفس الجان، قال‏:‏ فخرج‏"‏‏.‏

240- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى ح وثنا أحمد بن محمد بن الفضل، ثنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا عمر بن محمد بن الحسن، ثنا أبي، قالا‏:‏ ثنا محمد بن طلحة، قال‏:‏ سمعت كنانة، مولى صفية بنت حيي، قال‏:‏ ‏"‏ شهدت مقتل عثمان، وأنا ابن أربع عشرة سنة، فقلت‏:‏ هل أندى محمد بن أبي بكر بشيء من دمه، فقال‏:‏ معاذ الله، دخل عليه، فقال عثمان‏:‏ يا ابن أخي لست بصاحبي، فخرج ولم يند من دمه بشيء، فقلت لكنانة‏:‏ من قتله‏؟‏ قال‏:‏ رجل من أهل البصرة، وقال عمر بن محمد بن الحسن‏:‏ من أهل مصر، يقال له‏:‏ جبلة بن الأهتم، وقال أسد في حديثه‏:‏ جبلة بن الأهيم

241- حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا أبو العباس الثقفي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا إسماعيل ابن علية، عن ابن عون، قال‏:‏ ثنا الحسن، قال‏:‏ أنبأني وثاب، وكان، فيمن أدركه عتق أمير المؤمنين، فكان بعد يكون بين يدي عثمان، قال‏:‏ ‏"‏ جاء رجل كأنه ذئب فاطلع من الباب، ثم رجع وجاء محمد بن أبي بكر في ثلاثة عشر رجلا، حتى انتهى إلى عثمان، فأخذ بلحيته فقال بها حتى سمعت وقع أضراسه، قال‏:‏ أرسل لحيتي يا ابن أخي أرسل لحيتي، فأنا رأيته استعدى رجلا من القوم بعينه، فقام إليه بمشقص حتى وجأه به، قلت‏:‏ ثم مه، قال‏:‏ ثم تغاووا والله عليه حتى قتلوه‏"‏‏.‏

242- حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة، ثنا مرثد بن عامر الهنائي، عن كلثوم بن جبر، قال‏:‏ حدثني المغيرة بن أبي حفصة، عن ختنته ريحانة، قالت‏:‏ ‏"‏ بعثني الزبير بن العوام، ومحمد بن أبي بكر إلى عثمان بكتاب فأدخلت الكتاب عليه قالت‏:‏ فنظر، ثم قال‏:‏ فنعم إذا، قالت‏:‏ وما أدعى بي وما فيها ثم أتبعاني بكتاب آخر فنظر فيه، ثم قال‏:‏ فنعم إذا، قالت‏:‏ فذهبت أخرج فاستقبلني محمد بن أبي بكر داخلا عليه فأخذت بعضادتي الباب فقلت أذكرك الله يا ابن أبي بكر فدفعني دفعة وقعت مغشيا علي، قالت‏:‏ فرفعت رأسي فإذا عثمان إلى جنبي قتيل‏"‏‏.‏

243- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن هشام المستملي، ثنا الحسين بن عبيد الله العجلي، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عائشة، قالت‏:‏ ‏"‏ دخل محمد بن أبي بكر على عثمان متأبطا سيفا قد علق كنانته في هميانه حتى جلس بين يديه، فقال‏:‏ يا نعثل، قال‏:‏ لست بنعثل، ولكني عثمان أمير المؤمنين، فأهوى بيده إلى لحيته، فقال‏:‏ مه يا ابن أخي، كف يدك عن لحية عمك وأجلها، فإن أباك كان يجلها، فغضب فأخذ مشقصا من كنانته فضربه من ودجه فأسرع السهم فيه ثم دخل التجيبي، ومحمد بن أبي حذيفة فضرباه بأسيافهما حتى أثبتاه وهو يقرأ المصحف، فوقعت نضحة من دمه على قوله عز وجل فسيكفيكهم الله‏"‏‏.‏

244- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا زكريا الساجي، ثنا محمد بن صفوان الثقفي، ثنا أمية بن خالد، ثنا قرة بن خالد، قال‏:‏ سمعت الحسن، يقول‏:‏ ‏"‏ أخذ الفاسق محمد بن أبي بكر في شعب من شعاب مصر فأدخل في جوف حمار وأحرق‏"‏‏.‏

245- حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن قتادة، قال‏:‏ ‏"‏ صلى الزبير على عثمان ودفنه وكان أوصى إليه‏"‏‏.‏

246- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن سليمان، ثنا علي بن عمرو الأنصاري، ثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال‏:‏ ‏"‏ لما قتل عثمان جاء أبو جهم بن حذيفة ليصلي عليه فمنعوه من الصلاة، فقال‏:‏ لإن منعتموني من الصلاة عليه لقد صلى الله عليه وملائكته‏"‏‏.‏

247- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن سليمان، ثنا المسروقي، ثنا عبيد بن الصباح، ثنا حفص بن غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال‏:‏ ‏"‏ مكث عثمان في حش كوكب مطروحا ثلاثا، لا يصلى عليه حتى هتف بهم هاتف‏:‏ ادفنوه، ولا تصلوا عليه فإن الله عز وجل قد صلى عليه‏"‏‏.‏

248- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم، ثنا عبد الملك الماجشون، قال‏:‏ سمعت مالكا، يقول‏:‏ ‏"‏ قتل عثمان فأقام مطروحا على كناسة بني فلان ثلاثا، فأتاه اثنا عشر رجلا، فيهم جدي مالك بن أبي عامر، وحويطب بن عبد العزى، وحكيم بن حزام، وعبد الله بن الزبير، وعائشة بنت عثمان، معهم مصباح في حق، فحملوه على باب وإن رأسه يقول على الباب‏:‏ طق طق حتى أتوا به البقيع فاختلفوا في الصلاة عليه فصلى عليه حكيم بن حزام أو حويطب بن عبد العزى، شك عبد الرحمن، ثم أرادوا دفنه فقام رجل من بني مازن فقال‏:‏ والله لئن دفنتموه مع المسلمين لأخبرن الناس، فحملوه حتى أتوا به إلى حش كوكب، ولما دلوه في قبره صاحت عائشة بنت عثمان، فقال لها ابن الزبير‏:‏ اسكتي فوالله لئن عدت لأضربن الذي فيه عيناك، فلما دفنوه وسووا عليه التراب، قال لها ابن الزبير‏:‏ صيحي ما بدا لك أن تصيحي، قال مالك‏:‏ وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه قبل ذلك يمر بحش كوكب، فيقول‏:‏ ليدفنن ها هنا رجل صالح‏"‏‏.‏

249- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته، ثنا أبو أيوب المنقري، ثنا الواقدي، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن محمد بن يوسف، قال‏:‏ ثنا السائب بن يزيد الكندي، قال‏:‏ ‏"‏ خرجت نائلة بنت الفرافصة تلك الليلة وقد شقت جيبها قبلا ودبرا وهي تصيح، معها سراج ‏"‏ وا أمير المؤمنين، آه، فقال جبير بن مطعم أطفئي السراج، وانتهوا إلى البقيع، فصلى عليه جبير وخلفه حكيم بن حزام، وأبو جهم بن حذيفة ونيار بن مكرم الأسلمي ونائلة وأم البنين بنت عيينة امرأتاه، ونزل في حفرته نيار، وأبو جهم، وجبير، وكان حكيم ونائلة وأم البنين يدلونه على الرحال حتى لحد، وبني عليه وغيبوا قبره وتفرقوا‏"‏‏.‏

250- حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ح وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا حامد بن شعيب، قالا‏:‏ حدثنا سريج بن يونس، ثنا محبوب بن محرز أبو محرز، عن إبراهيم بن عبد الله بن فروخ، عن أبيه، قال‏:‏ ‏"‏ شهدت عثمان دفن في ثيابه بدمائه‏"‏‏.‏

251- حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن أبي عاصم، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا محمد بن يزيد الرحبي، ثنا سهم بن حبيش، وكان، ممن شهد قتل عثمان، قال‏:‏ فلما أمسينا قلت‏:‏ ‏"‏ لئن تركتم صاحبكم حتى يصبح مثلوا به فانطلقوا به إلى بقيع الغرقد، فأمكنا له من جوف الليل ثم حملناه فغشينا سواد من خلفه فهبناهم حتى كدنا أن نتفرق عنه فنادى مناد‏:‏ لا روع عليكم اثبتوا، فإنا جئنا نشهده معكم فكان ابن حبيش يقول‏:‏ هم والله الملائكة‏"‏‏.‏

252- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن سليمان، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا القاسم بن يزيد بن يوسف بن عمر الثقفي، عن الحكم بن هشام الثقفي، قال‏:‏ ‏"‏ كان عثمان والله خير الخيرة وإمام البررة، وقتيل الفجرة ومخذول الكفرة ومنصور النصرة‏"‏‏.‏

253- حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن أبي الحارث، ثنا داود بن المحبر، عن يحيى بن سعيد، عن الحكم بن هشام، قال‏:‏ ‏"‏ ذكر عثمان عند أبي أمامة، فقال‏:‏ ذكرتم خير الخيرة، وأمير البررة، وقتيل الفجرة‏"‏‏.‏

254- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا خالد بن القاسم، ثنا ابن أبي الزناد، قال‏:‏ حدثني موسى بن عقبة، عن جده، أنه سمع أبا هريرة، يقول‏:‏ ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فحذر منها قالوا‏:‏ فما تأمر من أدركها منا قال‏:‏ ‏"‏ عليكم بالأمين وأصحابه ‏"‏ يعني‏:‏ عثمان بن عفان رضي الله عنه

255- حدثنا إبراهيم بن عبد الله، وأبو حامد، قالا‏:‏ ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة، ثنا خالد، عن حصين، عن عبد الله بن عبيد الأنصاري، قال‏:‏ ‏"‏ قتل رجل من الأنصار يوم مسيلمة الكذاب فطلبوه في القتلى، فسمعوا قتيلا يقول‏:‏ محمد رسول الله، أبو بكر الصديق، عثمان اللين الرحيم‏"‏‏.‏

256- حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، عن عمير بن هانئ، قال‏:‏ حدثنا النعمان بن بشير، قال‏:‏ ‏"‏ أتى رجل يقال له‏:‏ خارجة بن زيد، فسجينا عليه ثوبا فوقفت عليه فإذا هو يقول‏:‏ عبد الله عثمان أمير المؤمنين العفيف المتعفف الذي يعفو عن ذنوب كثيرة، خلت ليلتان وبقيت أربع‏"‏‏.‏

257- حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال‏:‏ ثنا الحسن بن سفيان ح وحدثنا القباب، ثنا ابن أبي عاصم، قالا‏:‏ ثنا المسيب بن واضح، ثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، قال‏:‏ قال عثمان حين ضرب الرجل يده‏:‏ ‏"‏ إنها لأول يد خطت المفصل‏"‏‏.‏

258- حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا مسيب بن واضح، قال‏:‏ حدثني ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، أن امرأة، عثمان قالت‏:‏ ‏"‏ لئن قتلتموه لقد قتلتموه صواما قواما، كان يحيي الليل في ركعة يقرأ فيها القرآن‏"‏‏.‏

259- حدثنا أبو حامد، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو همام، ثنا ابن علية، ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، قال‏:‏ نبئت أن امرأة، من نساء عثمان، قالت‏:‏ ‏"‏ إن تقتلوه أو تتركوه فقد كان يحيي الليلة في ركعة يجمع فيها القرآن‏"‏‏.‏

260- حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو العباس الثقفي، ثنا قتيبة، ثنا أبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، قال‏:‏ قال أبي‏:‏ ‏"‏ لأغلبن الليلة على المقام، قال‏:‏ فلما صلينا العتمة تخلصت إلى المقام، حتى قمت فيه، قال‏:‏ فبينا أنا قائم إذا رجل وضع يده بين كتفي، فإذا هو عثمان بن عفان، قال‏:‏ فبدأ بأم القرآن فقرأ حتى ختم القرآن فركع وسجد ثم أخذ نعليه فلا أدري، صلى قبل ذلك شيئا أم لا‏"‏‏.‏

261- حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا الفضل بن سهل، ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن محمد، قال‏:‏ ‏"‏ لم يفقد الخيل البلق من المغازي حتى قتل عثمان رضي الله عنه‏"‏‏.‏

262- حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا محمد بن يونس، ثنا هارون بن إسماعيل، ثنا قرة بن خالد، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال‏:‏ سمعت عليا، يقول‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة عثمان بن عفان رضي الله عنه‏"‏‏.‏

263- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني أبو خالد، عن عبد الله بن أبي سعيد، قال‏:‏ حدثتني حفصة بنت عمر، قالت‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي ذات يوم، فاستأذن عثمان فأذن له فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه فتجلله، فقلت‏:‏ يا رسول الله، جاء أبو بكر، وعمر وأنت على هيئتك، فلما جاء عثمان تجللت، فقال‏:‏ ‏"‏ ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة‏"‏‏.‏

264- حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب المعدل، ثنا إسحاق بن خالويه، ثنا علي بن بحر، ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، وعبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أبي عبد الله الأشعري، قال‏:‏ سمعت أبا الدرداء، يقول‏:‏ قلت‏:‏ يا رسول الله بلغني أنك قلت‏:‏ ‏"‏ إنه سيكفر قوم بعد إيمانهم، قال‏:‏ أجل ولست منهم ‏"‏ قال‏:‏ فتوفي أبو الدرداء قبل قتل عثمان ورواه يعقوب بن كعب، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الغفار بن إسماعيل

معرفة ما أسند عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

روى نيفا وستين متنا سوى الطرق فمن مشاهير حديثه وغرائبه‏:‏

265- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف الأعرابي، عن يزيد الفارسي، عن ابن عباس، قال‏:‏ قلت لعثمان‏:‏ ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني، وإلى براءة وهي من المئين، فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر ‏"‏ بسم الله الرحمن الرحيم ‏"‏، ووضعتموها في السبع الطول، فقال عثمان‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد، فكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من يكتب له فيقول‏:‏ ‏"‏ ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ‏"‏ وإذا نزلت عليه الآيات قال‏:‏ ‏"‏ ضعوا هؤلاء الآيات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ‏"‏ وإذا نزلت عليه الآية قال‏:‏ ‏"‏ ضعوا هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا، قال‏:‏ وكانت الأنفال من أوائل ما أنزل بالمدينة، وكانت براءة من آخر القرآن، فكانت قصتها شبيهة بقصتها فظنناها منها، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها، فمن أجل ذلك قرنت بينهما، ولم أكتب بينهما سطر ‏"‏ بسم الله ‏"‏ ووضعتها في السبع الطول ‏"‏ هذا حديث غريب تفرد به عوف عن يزيد، رواه عنه الكبار يحيى بن سعيد القطان ومحمد بن جعفر غندر، وإسماعيل ابن علية، وأبو أسامة

266- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، عن معبد الجهني، قال‏:‏ حدثني حمران، قال‏:‏ ‏"‏ كنت عند عثمان ودعا بوضوء، فتوضأ فلما فرغ، قال‏:‏ توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم كما توضأت ثم تبسم، ثم قال‏:‏ أتدرون مم ضحكت‏؟‏ قلنا‏:‏ الله ورسوله أعلم، قال‏:‏ إن العبد المسلم إذا توضأ فأتم وضوءه ثم دخل في صلاته فأتم صلاته، خرج من صلاته كما خرج من بطن أمه من الذنوب ‏"‏ رواه عن عوف، إسحاق بن يوسف الأزرق، وممن روى هذا الحديث، عن حمران من أكابر التابعين وأعلامهم معاذ بن عبد الرحمن التيمي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعروة بن الزبير، وموسى، وعيسى ابنا طلحة، وأبو وائل، وعطاء بن يزيد، ومسلم بن يسار، والوليد بن مسلم أبو بشر العنبري، وزيد بن أسلم، والمطلب بن حنطب، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن كعب القرظي، وسليمان بن يسار، وعثمان بن عبد الله بن موهب، وبكير بن الأشج، وعبد الله بن دارة مولى عثمان، ومجاهد، وأبو صخرة جامع بن شداد، وعبد الكريم البصري في آخرين‏.‏ ورواه عن عثمان بن عفان سوى حمران الحارث مولى عثمان، وعمرو بن ميمون الأودي، وحبيب بن بردة، وأبو علقمة مولى ابن عباس، وأبان بن عثمان، وعمر بن عثمان، وعمرو بن سعيد بن العاص، وابن دارة

267- حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا كهمس بن الحسن، عن مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير، قال‏:‏ قال عثمان رضي الله عنه وهو يخطب على منبره‏:‏ ‏"‏ إني محدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يمنعني أن أحدثكم به إلا الضن بكم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏ حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها ‏"‏ رواه محمد بن جعفر غندر، عن كهمس مثله وكذلك النضر بن شميل، وروح بن عبادة

268- حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن الحسن، ثنا مسلم، قالا‏:‏ ثنا حريث بن السائب، قال‏:‏ حدثني الحسن، قال‏:‏ حدثني حمران بن أبان، أن عثمان، حدثه، قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏ كل شيء يفضل عن ابن آدم من جلف الخبز وثوب يواري سوءته وبيت يكنه وما سوى ذلك فهو حساب يحاسب به العبد يوم القيامة ‏"‏ فقيل لحمران‏:‏ وما لك لا تعمل بهذا الحديث‏؟‏ وكان حسن اللباس فقال‏:‏ إن الدنيا تقاعدت بي لفظ مسلم بن إبراهيم، تفرد به حريث، عن الحسن

269- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو زرعة الدمشقي، قال‏:‏ ثنا سوار بن عمارة الرملي، ثنا مسرة بن معبد اللخمي، قال‏:‏ صلى بنا يزيد بن أبي كبشة العصر ثم انصرف إلينا بعد سلامه، فأعلمنا أنه صلى وراء مروان بن الحكم فسجد بنا مثل هاتين السجدتين، ثم قال مروان‏:‏ إني صليت وراء عثمان بن عفان فسجد بنا مثل هاتين السجدتين، ثم قال عثمان‏:‏ إني كنت عند نبيكم صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال‏:‏ يا نبي الله إني صليت فلم أدر أشفعت أم أوترت، ثم صليت فلم أدر أشفعت أم أوترت، ثلاثا يقولها، فأجابه نبي الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ يتلاعب بكم الشيطان في صلاتكم، فمن صلى فلم يدر أشفع أم أوتر فليسجد سجدتين؛ فإنهما تمام صلاته ‏"‏ تفرد به سوار عن مسرة، رواه يحيى بن معين، وزياد بن أيوب، وأبو عمير بن النحاس، عن سوار، عن مسرة وهو حديث سوار

270- حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، قال‏:‏ حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، قالا‏:‏ كنا مع عثمان في الدار وهو محصور، فكنا إذا دخلنا مدخلا نسمع كلام من بالبلاط، فخرج عثمان يوما متغيرا لونه، فقلنا له‏:‏ ما لك يا أمير المؤمنين‏؟‏ قال‏:‏ إنهم يتوعدوني بالقتل، قلنا‏:‏ يكفيكهم الله، قال‏:‏ ولم يقتلوني‏؟‏ وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏ لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث‏:‏ رجل كفر بعد إسلامه أو زنا بعد إحصانه، أو قتل نفسا بغير نفس ‏"‏، فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام، ولا قتلت نفسا بغير نفس، ولا تمنيت بديني بدلا منذ هداني الله عز وجل الإسلام، فلم يقتلوني‏؟‏ ‏"‏ حديث أبي أمامة مشهور وعبد الله بن عامر غريب، يقال إن محمد بن عيسى تفرد به عن حماد

معرفة نسبة علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نسبه نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحسبه حسبه، ودينه دينه، قريب القرابة، قديم الهجرة، عظيم الحق، اسم أبي طالب عبد المناف بن عبد المطلب، واسم عبد المطلب، شيبة الحمد، وإنما سمي شيبة؛ لأن أباه هاشما كان يقدم المدينة تاجرا فتزوج في بني عدي بن النجار بسلمى بنت عمرو بن زيد بن لبيد، وكان هاشم إذا قدم المدينة ينزل على عمرو بن لبيد، فزوجها منه واشترط على هاشم أن لا تلد ولدا إلا في أهلها، فخرج هاشم إلى الشام ومات بغزة من وجهه، وولدت عبد المطلب فسمته شيبة الحمد، وكانت في ذؤابته شعرة بيضاء حين ولد، فيقال‏:‏ بذلك سمي شيبة، فمكث بالمدينة سبع سنين إلى أن خرج عمه المطلب بن عبد المناف فحمله في خفية من أمه، فدخل مكة وهو مرفه ضحوة، والناس في أسواقهم ومحافلهم، فقاموا يرحبون المطلب، وقالوا‏:‏ من هذا‏؟‏ فيقول‏:‏ عبد لي ابتعته بيثرب، ثم أخبر الناس بأمره فلج به عبد المطلب، واسم هاشم، عمرو وإنما سمي هاشما لهشمه الثريد لقومه في سنة الجدب، وهو عمرو بن عبد مناف بن قصي، واسم قصي، زيد، وكان قصي يسمى أيضا مجمعا وإنما سمي قصيا، ومجمعا؛ لأن أباه كلاب بن مرة توفي فتزوجت أم قصي ربيعة بن حرام العذري فأخرج بها إلى دار قومه، وأخرجت معها بابنها قصي صغيرا فلما بعد من دار قومه سمته قصيا لاقتصايها به، فلما شب قصي رجع إلى مكة إلى قومه، وكانت قريش نزلوا أباطح مكة فتبددوا في شعابها ورءوس الجبال، وكانت خزاعة قد استولت على حجابة البيت ومكة، فاستعان قصي بإخوته لأمه بني ربيعة بن حرام وبني عذرة ومن والاهم من أحياء قضاعة، فنفوا خزاعة عن البيت، فقسم المنازل بين قومه وجمعهم فسمي مجمعا، وهو أول من ملك من قريش وأصاب الملك من ولد كعب بن لؤي، وفيه يقول الشاعر‏:‏ أبوكم قصي كان يدعا مجمعا به جمع الله القبائل من فهر

271- حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال‏:‏ حدثني أبي رحمه الله، قال‏:‏ بلغني ‏"‏ أن من بني هاشم، علي بن أبي طالب، وأبو طالب اسمه عبد مناف، وعبد المطلب اسمه شيبة بن هاشم، وهاشم اسمه عمرو بن عبد مناف بن قصي، وقصي اسمه زيد، واسم عبد مناف، المغيرة بن قصي‏.‏ وأم علي بن أبي طالب فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، أسلمت وهاجرت وتوفيت بالمدينة، وولي دفنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقال إنها كانت أول هاشمية ولدت لهاشمي‏"‏‏.‏

272- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن غالب بن حرب ح وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن البستنبان بسر من رأى، قالا‏:‏ ثنا الحسن بن بشر البجلي، ثنا سعدان بن الوليد، بياع السابري، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال‏:‏ لما ماتت فاطمة أم علي خلع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه وألبسها إياه واضطجع في قبرها فلما سوى عليها التراب، قال بعضهم‏:‏ يا رسول الله رأيناك صنعت شيئا لم تصنعه بأحد، قال‏:‏ ‏"‏ إني ألبستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة واضطجعت معها في قبرها لأخفف عنها من ضغطة القبر، إنها كانت أحسن خلق الله صنيعا إلي بعد أبي طالب ‏"‏ لفظ سليمان يكنى أبا الحسن وكناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا تراب ويكنى أبا قضم

273- حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا عمرو بن سواد، ثنا ابن وهب، أنبأ يونس، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن عبد المطلب بن ربيعة بن عبد المطلب، أخبره أن أباه ربيعة، والعباس بن عبد المطلب بعثاه والفضل بن العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة، فألقى علي بن أبي طالب رضي الله عنه رداءه ثم اضطجع عليه وقال‏:‏ ‏"‏ أنا أبو حسن القرم والله لا أريم مكاني حتى يرجع إليكما‏"‏‏.‏

274- حدثنا سليمان بن أحمد، قال‏:‏ ثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، والثوري، عن يحيى بن سعيد، أن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، قال‏:‏ ‏"‏ أنا أبو الحسن‏"‏‏.‏

275- حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا بشر بن الحكم، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، قال‏:‏ خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فوجد عليا قد سقط رداؤه عن ظهره حتى خلص إلى التراب، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه بيده ويقول‏:‏ ‏"‏ اجلس أبا تراب ‏"‏، ما كان اسم أحب إليه منه ما سماه إياه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم‏"‏‏.‏

276- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عمرو بن أبي الطاهر، ثنا عبد الغفار بن داود الحراني، قال‏:‏ سمعت زهير بن معاوية، وذكر، عليا، فدمعت عيناه وقال‏:‏ ‏"‏ كان علي يكنى بأبي قضم‏"‏‏.‏

معرفة صفته رضي الله عنه

277- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته، ثنا أبو أيوب المنقري، ثنا الواقدي، ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، قال‏:‏ ‏"‏ سألت أبا جعفر عن صفة علي فقال‏:‏ كان رجلا آدم شديد الأدمة ثقيل العينين عظيمهما، ذا بطن أصلع، قلت‏:‏ كان طويلا أو قصيرا‏؟‏ قال‏:‏ هو إلى القصر أقرب‏"‏‏.‏

278- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن إسرائيل، أخبرني أبو إسحاق، قال‏:‏ ‏"‏ خرجت مع أبي إلى الجمعة وأنا غلام، فلما خرج علي صعد المنبر، فقال‏:‏ أبي قم، أي عمرو، فانظر إلى أمير المؤمنين، قال‏:‏ فقمت فإذا هو قائم على المنبر أبيض اللحية والرأس، عليه إزار ورداء ليس عليه قميص، قال‏:‏ فما رأيته جلس على المنبر حتى نزل عنه، قلنا لأبي إسحاق‏:‏ فهل قنت، قال‏:‏ لا ‏"‏ رواه الثوري، ومعمر ويونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق نحوه

279- حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا محمد بن المثنى، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا إسماعيل، عن الشعبي، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عليا أبيض الرأس، واللحية قد أخذت ما بين منكبيه، أصلع، على رأسه زغيبات ‏"‏ رواه جابر الجعفي، ومالك بن مغول، عن الشعبي مثله

280- حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا حجاج، قال‏:‏ سمعت شعبة، يقول‏:‏ سألت أبا إسحاق، قلت‏:‏ أنت أكبر أم الشعبي‏؟‏ قال‏:‏ الشعبي أكبر مني بسنة أو سنتين، قال‏:‏ وقد رأى أبو إسحاق عليا، وكان يصفه لنا، ‏"‏ عظيم البطن أجلح‏"‏‏.‏

281- حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت علي بن أبي طالب أبيض الرأس واللحية‏"‏‏.‏

282- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن سليمان، ثنا نصر بن علي، ثنا أبو داود، ثنا مدرك، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عليا رضي الله عنه له وفرة، وكان من أحسن الناس وجها‏"‏‏.‏

283- حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن أبي عاصم، ثنا أبو بكر بن نافع، ثنا أمية بن خالد، ثنا شعبة، عن عمرو، عن أبي الطفيل، قال‏:‏ ذكرت لابن مسعود قول علي، فقال‏:‏ ‏"‏ ألم تر إلى رأسه كالطست، وإن ما حوله كالحفاف‏"‏‏.‏

284- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا يوسف بن حماد المعنى، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن أبي رجاء العطاردي، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عليا شيخا أصلع، كثير الشعر كأن بجانبه إهاب شاة‏"‏‏.‏

285- حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا أحمد بن الحسين الموصلي، ثنا جعفر بن محمد بن الفضيل، ثنا إبراهيم بن هراسة، ثنا جرير بن حازم، عن أبي رجاء، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عليا أشعر أحمر‏"‏‏.‏

286- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا حاجب بن أبي بكر، ثنا أحمد بن محمد الصيرفي، ثنا عمرو بن عبد الغفار، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، ومالك بن مغول، أنهما سمعا الشعبي، يقول‏:‏ ‏"‏ رأيت علي بن أبي طالب يخطب على المنبر شيخا مربوعا أسمر أبلج أصلع له ضفيرتان، أبيض الرأس واللحية، له لحية قد ملأت ما بين منكبيه‏"‏‏.‏

287- حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا أحمد بن الحسين، ثنا جعفر بن محمد بن الفضيل، ثنا أبو نعيم، ثنا رزام بن سعيد، قال‏:‏ سمعت أبي ينعت، عليا قال‏:‏ ‏"‏ كان رجلا عظيما، طويل اللحية، إن شئت قلت إذا نظرت إليه‏:‏ لآدم، وإن تبينته من قريب قلت‏:‏ إن يكون أسمر أدنى من أن يكون آدم‏"‏‏.‏

288- حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل، ثنا أبو العباس السراج، ثنا عبد الأعلى بن واصل، وإسماعيل بن أبي الحارث، قالا‏:‏ ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، عن عمارة بن أبي حفصة، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، قال‏:‏ ‏"‏ دخلت المدينة ألتمس العلم والشرف فرأيت رجلا عليه بردان، له ضفيرتان واضعا يده على عاتق عمر، فقلت‏:‏ من هذا‏؟‏ قالوا‏:‏ علي بن أبي طالب‏"‏‏.‏

289- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أبو الحريش، وأبو يعلى، قالا‏:‏ ثنا شيبان، ثنا أبو هلال، ثنا سوادة بن حنظلة، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت علي بن أبي طالب أصفر اللحية ‏"‏ قال الشيخ رحمه الله‏:‏ لم يصفه بالخضاب غيره ويشبه أن يكون قد خضب مرة واحدة

290- حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا زياد بن أيوب، ثنا أسباط، ثنا إسماعيل بن سلمان، عن أبي عمر، عن محمد بن علي ابن الحنفية، قال‏:‏ ‏"‏ اختضب علي رضي الله عنه بالحناء مرة ثم ترك‏"‏‏.‏

معرفة سنه حين أسلم وحين قتل ومدة ولايته وغسله وكفنه ودفنه

291- حدثنا إبراهيم بن عبد الله، وأحمد بن محمد بن جبلة، قالا‏:‏ ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة، ثنا الليث بن سعد، عن أبي الأسود، عن من، حدثه ‏"‏ أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أسلم وهو ابن ثمان سنين ‏"‏ رواه ابن لهيعة عن أبي الأسود، عن عروة

292- حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي، ثنا جرير، عن مغيرة، قال‏:‏ ‏"‏ أسلم علي رضي الله عنه ابن أربع عشرة، وكانت له ذؤابة يختلف إلى الكتاب‏"‏‏.‏

293- حدثنا أبو علي محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا المنجاب، ثنا إبراهيم بن زياد، عن زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، قال‏:‏ ‏"‏ أسلم علي وهو ابن عشر سنين، وكان مما أنعم الله به على علي أنه كان في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الإسلام‏"‏‏.‏

294- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر، قال‏:‏ أخبرني قتادة، عن الحسن، وغيره قال‏:‏ ‏"‏ كان أول من آمن علي بن أبي طالب وهو ابن خمس عشرة أو ست عشرة

295- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال‏:‏ ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي قال‏:‏ سمعت أبا نعيم، يقول‏:‏ ‏"‏ إن عليا أسلم وهو ابن تسع سنين، وأهل بيته يقولون‏:‏ أسلم وهو ابن ثلاث عشرة‏"‏‏.‏

296- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا حجين بن المثنى، عن حبان بن علي، عن معروف، عن أبي جعفر، قال‏:‏ ‏"‏ هلك علي رضي الله عنه وله خمس وستون‏"‏‏.‏

297- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن زيد بن هارون القزاز، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا حسين بن زيد بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال‏:‏ ‏"‏ توفي علي رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين سنة‏"‏‏.‏

298- حدثنا أبو بكر بن مالك، وسليمان بن أحمد، قالا‏:‏ ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني محمد بن عمر بن علي، ‏"‏ أن عليا قتل وهو ابن ثلاث أو أربع وستين سنة‏"‏‏.‏

299- حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن عبد الملك، عن عبد الرزاق، قال ابن جريج، ذكره محمد عن محمد بن علي بن حسين، قال‏:‏ ‏"‏ توفي علي وهو ابن ثلاث وستين‏"‏‏.‏

300- حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال‏:‏ ‏"‏ قتل علي وهو ابن ثمان وخمسين، وقتل لها حسين، ومات لها علي بن الحسين رضي الله عنهم‏"‏‏.‏

301- حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد، ثنا أبو العباس الثقفي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا الحسين بن علي، عن سفيان بن عيينة، سمع الهذلي، وهو يسأل جعفر بن محمد عن علي، قال‏:‏ ‏"‏ قتل وهو ابن ثمان وخمسين‏"‏‏.‏

302- حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان، ثنا عمي أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شيخ، لنا، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال‏:‏ ‏"‏ هلك علي رضي الله عنه وهو ابن سبع وخمسين ‏"‏ قال الشيخ‏:‏ يقال إن الشيخ هو‏:‏ الهيثم بن عدي

303- حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حوثرة بن أشرس، ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ الخلافة ثلاثون سنة ‏"‏، ثم قال‏:‏ أمسك سنتين أبو بكر وعشرا عمر واثنتي عشرة عثمان وستا علي رضي الله عنهم

304- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا فضيل بن محمد الملطي، قال‏:‏ سمعت أبا نعيم، يقول‏:‏ ‏"‏ كانت خلافة علي رضي الله عنه خمس سنين إلا أربعة أشهر‏"‏‏.‏

305- حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي السراج، قال‏:‏ سمعت زياد بن أيوب، ويوسف بن موسى، قالا‏:‏ ثنا أبو نعيم، قال‏:‏ ‏"‏ قتل علي رضي الله عنه في شهر رمضان سنة أربعين، وكانت خلافته خمس سنين إلا شهرين وأياما‏"‏‏.‏

306- حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن أبي عاصم، قال‏:‏ سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، يقول‏:‏ ‏"‏ قتل علي سنة أربعين، وكانت خلافته خمس سنين، وقتل في سنة أربعين من مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ليلة إحدى وعشرين، يوم الجمعة، ومات يوم الأحد‏"‏‏.‏

307- حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال‏:‏ قال أبي‏:‏ ‏"‏ وولي علي بن أبي طالب خمس سنين، وقبض وهو ابن سبع وخمسين، قال أبي‏:‏ وأهل بيته يقولون‏:‏ قبض وهو ابن ثلاث وستين، قال محمد بن عثمان‏:‏ ونحن نقول‏:‏ إن عليا رضي الله عنه أسلم وهو ابن سبع سنين، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم عشرين سنة، وعاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين سنة، وأهل بيته يقولون‏:‏ أسلم وهو ابن ثلاث عشرة سنة‏"‏‏.‏

308- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته، ثنا أبو أيوب، قال‏:‏ ثنا الواقدي، قال‏:‏ ‏"‏ قتل علي رضي الله عنه ليلة سبع عشرة من رمضان ليلة جمعة سنة أربعين، ومات من يومه، ودفن بالكوفة، وقد عمي دفنه‏"‏‏.‏

309- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا أبو أمية عمرو بن هشام الحراني، ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ثنا إسماعيل بن راشد، قال‏:‏ ‏"‏ قبض علي رضي الله عنه في شهر رمضان في سنة أربعين، وغسله الحسن، والحسين، وعبد الله بن جعفر، وكفن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص، وكبر عليه الحسن تسع تكبيرات‏"‏‏.‏

310- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن عبد الله بن أحمد، ثنا محمد بن بشر أبو خطاب، ثنا عمرو بن زرارة الحدثي، ثنا الفياض بن محمد الرقي، عن عمرو بن عيسى الأنصاري، عن أبي مخنف، عن عبد الرحمن بن حبيب بن عبد الله، عن أبيه، قال‏:‏ ‏"‏ لما فرغ علي بن أبي طالب رضي الله عنه من وصيته، قال‏:‏ ‏"‏ أقرأ عليكم‏:‏ السلام ورحمة الله وبركاته، ثم لم يتكلم بشيء إلا‏:‏ لا إله إلا الله حتى قبضه الله، رحمة الله عليه ورضوانه، وغسله ابناه الحسن، والحسين، وعبد الله بن جعفر، وصلى عليه الحسن وكبر عليه أربع تكبيرات، وكفن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ودفن في السحر‏"‏‏.‏

311- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن نصير، ثنا إسماعيل بن عمرو، ثنا الحسن بن صالح، عن القاسم بن الوليد، قال‏:‏ ‏"‏ صلى الحسن بن علي على علي رضي الله عنهما وكبر عليه أربعا‏"‏‏.‏

معرفة إعلام النبي صلى الله عليه وسلم إياه أنه مقتول

312- حدثنا أبو علي محمد بن أحمد، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبد الملك بن أعين، سمعه من أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، يحدثه، عن أبيه، سمعت عليا، يقول‏:‏ ‏"‏ أتاني عبد الله بن سلام، وقد أدخلت رجلي في الغرز، فقال لي‏:‏ أين تريد‏؟‏ فقلت‏:‏ العراق، فقال‏:‏ أما إنك إن جئتها ليصيبك بها ذباب السيف، قال علي‏:‏ وايم الله، لقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبله يقوله، قال أبو حرب‏:‏ سمعت أبي يقول، فتعجبت منه وقلت‏:‏ رجل محارب يحدث بمثل هذا عن نفسه‏"‏‏.‏

313- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا محمد بن راشد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن فضالة بن أبي فاضلة الأنصاري، قال‏:‏ ‏"‏ خرجت مع أبي إلى ينبع عائدا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان مريضا بها حتى ثقل، فقال له أبي‏:‏ ما يقيمك بهذا المنزل، ولو مت لم يلك إلا أعراب جهينة، احتمل حتى تأتي المدينة، فإن أصابك أجلك وليك أصحابك وصلوا عليك، وكان أبو فضالة من أصحاب بدر، فقال علي‏:‏ إني لست ميتا من وجعي هذا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أن لا أموت حتى أؤمر ثم يخضب هذه، يعني لحيته، قال‏:‏ وقتل معه أبو فضالة بصفين‏"‏‏.‏

314- حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا القاسم بن عيسى الطائي، ثنا رحمة بن مصعب، عن فطر بن خليفة، عن أبي الطفيل، قال‏:‏ ‏"‏ كنت عند علي بن أبي طالب، فأتاه عبد الرحمن بن ملجم، فأمر له بعطائه، ثم قال‏:‏ ما يحبس أشقاها أن يخضبها من أعلاها، يخضب هذه من هذه، وأومأ إلى لحيته، ثم قال علي رضي الله عنه هذا الشعر‏:‏ اشدد حيازيمك للموت فإن الموت آتيك ولا تجزع من القتل إذا حل بواديك ‏"‏ قال الشيخ‏:‏ ومن أساميه المشتقة من أحواله أمير المؤمنين، ويعسوب الدين والمسلمين، ومبيد الشرك والمشركين، وأبو الريحانتين، وذو القرنين، وذو الفراش، والهادي، والواعي، والشاهد، وباب المدينة، وبيضة البلد

315- حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، قال‏:‏ أخبرني سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوم خيبر‏:‏ ‏"‏ لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ‏"‏ فدعا عليا فأعطاه الراية‏"‏‏.‏

316- حدثنا أبو أحمد القاضي العسال، ثنا العباس بن حمدان الحنفي، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا علي بن هاشم، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي فروة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر‏:‏ ‏"‏ أما إني سأبعث إليهم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يفتح الله عليه ‏"‏، فقال‏:‏ ‏"‏ ادعوا لي عليا ‏"‏ فجيء به يقاد أرمد لا يبصر شيئا، فتفل في عينه ودعا له بالشفاء، وأعطاه الراية وقال‏:‏ ‏"‏ امض بسم الله ‏"‏ فما لحق به آخر أصحابه حتى فتح على أولهم ‏"‏ قال القاضي أبو فروة‏:‏ هذا هو مسلم بن سالم الجهني كوفي ثقة روى عنه الثوري، وشعبة

317- حدثنا الحسين بن أحمد بن المخارق التستري، ثنا محمد بن الحسن بن سماعة، ثنا القاسم بن الضحاك، ثنا عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال‏:‏ ‏"‏ ما أنزل الله تعالى سورة في القرآن إلا كان علي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله تعالى أصحاب محمد وما قال لعلي إلا خيرا‏"‏‏.‏

318- حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي، ثنا أحمد بن الهيثم، ثنا أبو نعيم، ثنا فطر بن خليفة، عن موسى بن طريف، عن عباية بن ربعي، قال‏:‏ سمعت عليا، يقول‏:‏ ‏"‏ أنا يعسوب المؤمنين، والمال، يعسوب الظلمة‏"‏‏.‏

319- حدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون، ثنا علي بن عابس، ثنا عثمان بن المغيرة الأعشى، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي مسعر، قال‏:‏ ‏"‏ دخلت على علي رضي الله عنه في الرحبة وبين يديه ذهب، فقال‏:‏ أنا يعسوب المؤمنين، وهذا يعسوب المنافقين، وقال‏:‏ بي يلوذ المؤمنون، وبهذا يلوذ المنافقون‏"‏‏.‏

320- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن يونس بن موسى، ثنا محمد بن الحسن بن المعلى، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قال‏:‏ ‏"‏ رأيت عليا بارزا يوم بدر، فجعل يحمحم كما يحمحم الفرس يقول‏:‏ بازل عامين حديث سني سنحنح الليل كأني جني لمثل هذا ولدتني أمي قال‏:‏ فما رجع حتى خضب سيفه دما‏"‏‏.‏

321- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، وأبو علي الصواف، قالا‏:‏ ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك، ثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، ثنا نوح بن دراج، عن محمد بن إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال‏:‏ قال عثمان، لعلي رضي الله عنهما‏:‏ ‏"‏ ما ذنبي إن لم تحبك قريش، وقد قتلت منهم سبعين رجلا كأن وجوههم سيوف الذهب‏"‏‏.‏

322- حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، ثنا محمد بن سليمان بن الحارث، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله الأسدي، قال‏:‏ سمعت عليا، يقول‏:‏ ‏"‏ أنا عبد الله، وأخو، رسوله وأنا الصديق الأكبر، لا يقولها بعدي إلا كذاب، صليت قبل الناس بسبع سنين‏"‏‏.‏

323- حدثنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين، ثنا عبيد بن غنام، ثنا الحسن بن عبد الرحمن، ثنا عمرو بن جميع، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ الصديقون ثلاثة حبيب النجار مؤمن آل ياسين، وحزبيل مؤمن آل فرعون وعلي بن أبي طالب وهو أفضلهم‏"‏‏.‏

324- حدثنا أبو بكر بن خلاد، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالا‏:‏ ثنا محمد بن يونس، ثنا حماد بن عيسى، غريق الجحفة، ثنا جعفر، عن أبيه، عن جابر، قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ لعلي بن أبي طالب قبل موته بثلاث‏:‏ ‏"‏ سلام عليك أبا الريحانتين أوصيك بريحانتي من الدنيا، فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك ‏"‏، قال‏:‏ فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال علي‏:‏ هذا أحد ركني الذي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ماتت فاطمة رضي الله عنها، قال علي‏:‏ هذا ركني الثاني الذي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏"‏‏.‏

325- حدثنا فاروق بن عبد الكبير، ثنا أبو مسلم، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن سلمة بن أبي الطفيل، عن علي، قال‏:‏ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ يا علي، إن لك كنزا في الجنة، وإنك ذو قرنيها، فلا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة ‏"‏ حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا عبيد الله العيشي، ثنا حماد، مثله سواء

326- حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا أبو مالك الناجي، صاحب أبي عوانة، عن أبي عوانة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس، قال‏:‏ ‏"‏ نام علي على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وتسجى بثوبه، وكان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ جاء أبو بكر رضي الله عنه، فقال‏:‏ أي رسول الله، فأخرج على رأسه، فقال‏:‏ لست برسول الله، أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ببئر ميمون، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل معه، فكان المشركون يرمون عليا فيتضور، فلما أصبح، قالوا‏:‏ إنا كنا نرمي محمدا فلا يتضور وأنت تتضور، وقد استنكرنا ذلك منك‏"‏‏.‏

327- حدثنا الطبراني، قال‏:‏ ثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي، ثنا حسن بن حسين العرني، ثنا معاذ بن مسلم، بياع الهروي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال‏:‏ لما نزلت إنما أنت منذر ولكل قوم هاد، أومأ بيده إلى منكب علي، فقال‏:‏ ‏"‏ أنت الهادي يا علي، بك يهتدي المهتدي من بعدي‏"‏‏.‏

328- حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المقدسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي القاضي، ثنا أبو عمير، ثنا الوليد بن مسلم، عن علي بن حوشب، عن مكحول، عن علي، في قوله وتعيها أذن واعية، قال علي‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ دعوت الله أن يجعلها أذنك يا علي‏"‏‏.‏

329- حدثنا الطبراني، ثنا إبراهيم بن نائلة، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم، ثنا المنهال بن عمرو، ثنا عباد بن عبد الله الأسدي، قال‏:‏ سمعت علي بن أبي طالب، وهو يقول‏:‏ ‏"‏ ما أحد من قريش إلا وقد نزلت فيه آية وآيتان، فقال رجل‏:‏ فما نزل فيك، قال‏:‏ فغضب، ثم قال‏:‏ أما والله لو لم تسألني على رءوس القوم ما حدثتك، ثم قال‏:‏ هل تقرأ سورة هود ويونس‏؟‏ ثم قرأ‏:‏ أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه رسول الله صلى الله عليه وسلم على بينة من ربه وأنا الشاهد‏"‏‏.‏

330- حدثنا أبو بكر بن خلاد، وفاروق الخطابي، قالا‏:‏ ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا محمد بن عمر بن الرومي، ثنا شريك، عن سلمة بن كهيل، عن الصنابحي، عن علي، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ أنا مدينة العلم وعلي بابها ‏"‏ وكان علي رضي الله عنه يسمى بمكة بيضة البلد، رثت أخت عمرو بن عبد ود أخاها لما قتله علي بن أبي طالب وقالت‏:‏ لو كان قاتل عمرو غير قاتله ما زلت أبكي عليه آخر الأبد لكن قاتله من لا يعاب به من كان يدعى قديما بيضة البلد أرادت بقولها‏:‏ بيضة البلد، تفرده من الشرف كالبيضة التي هي وحدها لا زوج لها ولا مثل، وقبض رضي الله عنه عن تسع وعشرين ولدا، أربعة عشر ذكرا، وخمس عشرة أنثى‏:‏ الحسن، والحسين وزينب وأم كلثوم، أمهم فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ ومحمد الأكبر، وعباس الأكبر، وعمر، وأبو بكر، وعبد الله، وعثمان، وجعفر، ومحمد الأصغر، وعباس الأصغر، ويحيى وزينب الصغرى وأم كلثوم الصغرى ورقية الكبرى ورقية الصغرى وأم الكرام وخديجة وجمانة وأم هانئ وميمونة وأم سلمة وأمامة ونفيسة ورملة، وأم محمد الأكبر خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة ابن الحنفية أصابها سباء‏.‏ وأم عبيد الله وأبي بكر ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي‏.‏ وعباس الأكبر، وعثمان، وجعفر، وعبد الله أمهم أم البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن عامر بن صعصعة‏.‏ وعمر ورقية أمهما أم حبيبة بنت ربيعة بن بجير بن عتبة أصابها سباء‏.‏ سباها خالد بن الوليد من بني جشم، وعباس الأصغر، ومحمد الأصغر أمهما أم ولد، ويحيى أمه أسماء بنت عميس الخثعمية، وأم الحسن ورملة أمهما أم سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي، وسائر أولاد علي لأمهات أولاد شتى، وكانت الجمانة تكنى بأم جعفر، ويحيى بن علي توفي صغيرا قبل أبيه علي، لا عقب له، وكان حاجبه مولاه قنبر، ونقش خاتمه‏:‏ الله الملك على عبده

331- حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي، ثنا محمد بن نصير، ثنا إسماعيل بن عمرو، ثنا الحسن بن صالح، عن جابر، عن أبي جعفر، قال‏:‏ ‏"‏ كان في خاتم علي‏:‏ الله الملك‏"‏‏.‏

معرفة ما أسند أمير المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم

روى من المتون أربعمائة ونيفا سوى الطرق، فمن مشاهير حديثه وغرائبه‏:‏

332- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن الفرج، والحارث بن أبي أسامة، قالا‏:‏ ثنا محمد بن عبد الله بن كناسة، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ خير نسائها مريم وخير نسائها خديجة ‏"‏ لم يذكر الحارث في حديثه عليا وقال محمد‏:‏ ‏"‏ خديجة وفاطمة ‏"‏، وهذا الحديث رواه عن هشام الأئمة والأعلام، منهم معمر، وابن جريج، ومحمد بن إسحاق، وأبو أسامة، وابن نمير، وأبو معاوية، ووكيع، وعبدة، وعلي بن مسهر، وإسماعيل بن زكريا، والنضر بن شميل وغيرهم

333- حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن علي، ثنا محمد بن يونس، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال‏:‏ ‏"‏ أصبت شارفا يوم بدر، وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا، فأنختهما بباب رجل من الأنصار، وأنا أريد أن أحمل عليهما إذخرا أستعين بهما على وليمة فاطمة ومعي رجل من بني قينقاع، وفي البيت حمزة بن عبد المطلب وقينة تغنيه وهي تقول‏:‏ ألا يا حمزة ذا الشرف النواء فخرج حمزة بالسيف إليهما فجب أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما فرأيت منظرا فظيعا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرته فخرج يمشي ومعه زيد بن حارثة، حتى وقف على حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة رأسه، فقال‏:‏ ألستم عبيد آبائي، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي القهقرى ‏"‏ رواه علي بن المديني، وأبو موسى، عن أبي عاصم، ورواه عبد الرزاق، عن ابن جريج، ورواه عبد الله بن المبارك، وعنبسة بن سعيد، وعبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، وهذا من صحاح حديث علي وعيونه

334- حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا محمد بن أحمد بن العوام، ثنا يزيد بن هارون، أخبره العوام بن حوشب، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، رضي الله عنه، قال‏:‏ ‏"‏ أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى وضع رجله بيني وبين فاطمة، فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة، قال علي‏:‏ فما تركتها بعد، فقال له رجل‏:‏ ولا ليلة صفين، قال‏:‏ ولا ليلة صفين ‏"‏ رواه الحكم بن عتيبة، ومجاهد، عن ابن أبي ليلى أتم من هذا، وحديث عمرو لم يروه عنه إلا العوام‏.‏ وممن روى هذا الحديث، عن علي رضي الله عنه أبو أمامة الباهلي، وشبث بن ربعي، وهبيرة بن يريم، وهانئ بن هانئ، وعبيدة السلماني، وعمارة، وابن عبد، وعبد الله بن معلى النهدي، والسائب أبو عطاء بن السائب، وأبو مريم

335- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن عبد الله بن جعفر، عن علي، رضي الله عنه، قال‏:‏ علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل بي كرب أن أقول‏:‏ ‏"‏ لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين ‏"‏ رواه سليمان بن بلال، ويعقوب بن عبد الرحمن القارئ، والليث بن سعد، كلهم عن محمد بن عجلان، عن محمد بن كعب القرظي، وأبان بن صالح

336- حدثنا محمد بن علي بن مخلد، ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان، ثنا أبو بكر يعني ابن أبي أويس، عن سليمان، ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن القارئ، ح وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا بكر بن سهل، ثنا شعيب بن يحيى، ثنا الليث بن سعد، كلهم عن ابن عجلان، عن محمد بن كعب، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن عبد الله بن جعفر، أنه كان يعلم بناته هؤلاء الكلمات ويأمرهن بهن، ويذكر أنه تلقاهن من علي بن أبي طالب، وأن عليا قال‏:‏ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولهن إذا كربه أمر واشتد به‏:‏ ‏"‏ لا إله إلا الله الكريم الحليم سبحانه، تبارك الله رب العالمين، ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين ‏"‏ ورواه أبان بن صالح، عن ابن شداد نحوه

337- حدثنا فاروق الخطابي، ومحمد بن إسحاق القاضي، وسليمان بن أحمد، قالوا‏:‏ ثنا محمد بن يحيى بن المنذر، ثنا أبو عتاب الدلال سهل بن حماد، ثنا المختار بن نافع، عن أبي حيان التيمي، عن أبيه، عن علي، رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ رحم الله أبا بكر زوجني ابنته وأعتق بلالا من ماله، وحملني إلى دار الهجرة، رحم الله عمر يقول الحق، وإن كان مرا، تركه الحق وما له من صديق، رحم الله عثمان إنه لتستحيي منه الملائكة، رحم الله عليا، اللهم أدر الحق معه حيث دار ‏"‏ تفرد به سهل بن حماد، وحدث به عنه من القدماء الأثبات عمرو بن علي الصيرفي

338- حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبد الله بن محمد بن سالم، حدثنا حسين بن زيد بن علي بن الحسين، عن علي بن عمر بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"‏ يا فاطمة، إن الله تعالى يغضب لغضبك ويرضى لرضاك ‏"‏ تفرد برواية هذا الحديث العترة الطيبة خلفهم عن سلفهم حتى ينتهي إلى النبي صلى الله عليه وسلم

339- حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا عبد الحميد بن بحر الزهراني الكوفي، ثنا خالد بن عبد الله، عن بيان، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، عن علي، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ إذا كان يوم القيامة قيل‏:‏ يا أهل الجمع غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة بنت محمد، فتمر وعليها ريطتان خضراوان‏"‏‏.‏

340- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد، ثنا أسباط بن نصر، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن عليا، كان يقول في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ إن الله عز وجل يقول‏:‏ أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم، والله لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله والله لئن مات أو قتل لأقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت، والله وإني لأخوه ووليه وابن عمه ووارثه فمن أحق به مني‏؟‏‏"‏‏.‏